Troisième supplication d'as-Sahîfa as-Sajjâdîya

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Troisième supplication d'as-Sahîfa as-Sajjâdîya (الدعاء الثالث من الصحيفة السجادية) est l'une des supplications al-Ma'thûr (Une supplication rapportée par l'un des Infaillibles (a)), de l'Imam as-Sajjâd (a) dans laquelle il a salué les porteurs du Trône et tout Ange proche de Dieu et a exprimé leurs caractéristiques et leurs niveaux.

Dans cette supplication, l'Imam as-Sajjâd (a) a mentionné l'inlassable des anges à glorifier Dieu, leur humilité devant Dieu et leur non-échec à accomplir les commandements de Dieu, et les a présentés comme porteurs de Révélation et ceux qui saluent aux gens du Paradis.

La troisième supplication d'as-Sahîfa as-Sajjâdîya est expliquée dans les commentaires d’as-Sahîfa as-Sajjadîyya, y compris dans le livre Dîyâr ‘Âshighân écrit par cheikh Husayn Ansârîyân en persan et Rîyâd as-Sâlihîn fî Sharh Sahîfa as-Sajjâdîyya écrit par Sayyid Ali Khân Madanî en arabe.

Contenu

Le sujet principal de la troisième supplication d'as-Sahîfa as-Sajjâdîyya décrit les caractéristiques des anges divins, leur position auprès de Dieu, les types des anges et donner la salutation sur eux.

Les enseignements de cette supplication sont les suivants :

  • Infatigabilité des anges portant le Trône dans la glorifier, sanctifier et adorer Dieu ;
  • Les anges ne manquent pas d'accomplir les commandements de Dieu et sont exempts d'ignorance ;
  • La Résurrection des morts en soufflant des trompettes par Israfil ;
  • La position élevée de Michael auprès de Dieu ;
  • Gabriel est digne de confiance de la révélation et l'un des anges proches de Dieu ;
  • Le Saint-Esprit est chargé des anges qui sont des voiles de l'honneur et de la majesté de Dieu ;
  • Les anges sont à l'abri de la luxure et de la négligence ;
  • L'humilité des anges devant la grandeur de Dieu et leur reconnaissance de leur manquement au service de Dieu ;
  • Les anges, porteurs de révélation aux prophètes (a) ;
  • Salutations aux anges qui envoient des paix aux gens du Paradis ;
  • Expression de groupes d'anges : Anges que sont réservées pour Dieu, Anges qui sont installées autour des cieux, les gardiens de la pluie, les déménageurs des nuages, Anges qui supervisent les réservoirs des vents, les anges des montagnes, les anges qui protègent les actes du peuple et leur auteur, Ange de la mort et ses auxiliaires ainsi que Munkar et Nakîr et l'ange qui teste les morts dans la tombe (Rûmân), ceux qui tournent autour de Bayt al-Ma'mûr, le propriétaire et les gardiens de l'Enfer, Ridwân et les portiers des Paradis, les anges chargés de l'Enfer, les anges dont nous n'avons pas cité les noms et dont nous ignorons le travail et la mission, les anges qui accompagnent les êtres humains (Sâ'iq et Shahîd) etc... ;
  • Les salutations de Dieu aux anges qui deviennent la source de leur pureté et de leur dignité.[1]

Commentaires

La troisième supplication est expliquée dans les commentaires d’as-Sahîfa as-Sajjadîyya, y compris dans le livre Dîyâr ‘Âshighân écrit par cheikh Husayn Ansârîyân en détail[2]. Cette supplication est également expliquée dans le livre Shuhûd va Shinâkht écrit par Muhammad Hasan Mamdûhî Kirmânshâhî[3], Asrâri Khâmûsh écrit par Muhammad Taqî Khalajî[4] et Sharh va Tarjumi Sahîfa Sajjâdîyya écrit par Sayyid Ahmad Fihrî[5] en persan.

La troisième supplication d’as-Sahîfa as-Sajjâdîyya est également expliquée en arabe dans le livre de Rîyâd as-Sâlikîn fî Sharh Sahîfat Sayyid as-Sâjidîn écrit par Sayyid Ali Khân Madanî[6], Fî Zilâl as-Sahîfa as-Sajjâdîyya écrit par Muhammad Jawâd Mughnîya[7], Rîyâd al-‘Ârifîn écrit par Muhammad b. Muhammad Dârâbî[8] et Âfâq ar-Rûh écrit par Sayyid Muhammad Husayn Fadl Allah[9].

Les mots de cette supplication sont également expliqués dans des descriptions lexicales telles que Ta’lîqât ‘Ala as-Sahîfa as-Sajjâdîyya écrit par Fayd al-Kâshânî[10].

Voir aussi

Références

  1. ↑ Ansârîyân, Dîyâr Âshiqân, vol 3, p 19-149 et Khalajî, Asrâr Khâmûsh, p 131-235
  2. ↑ Ansârîyân, Dîyâr Âshiqân, vol 3, p 19-149
  3. ↑ Mamdûhî Kirmânshâhî, Shuhûd va Shinâkht, vol 1, p 289-317
  4. ↑ Khalajî, Asrâri Khâmûsh, vol 1, p 131-234
  5. ↑ Fihrî, Sharh va Tarjumi Sahîfa Sajjâdîyy, vol 1, p 205-250
  6. ↑ Madanî, Rîyâd as-Sâlikîn, vol 2, p 5-80
  7. ↑ Mughnîya, Fî Zilâl as-Sahîfa as-Sajjâdîyya, p 83-93
  8. ↑ Dârâbî, Rîyâd al-‘Ârifîn, p 65-82
  9. ↑ Fadl Allah, Âfâq ar-Rûh, vol 1, p 69-96
  10. ↑ Fayd al-Kâshânî, Ta’lîqât ‘Ala as-Sahîfa as-Sajjâdîyya, p 22-26

Bibliographie

  • Ansârîyân, Husayn, Dîyâri ‘Âshiqân : Tafsîr Jâmi’I Sahîfa Sajjâdîyya, Payâmi Âzâdî, Téhéran, 1372 HS
  • Dârâbî, Muhammad b. Muhammad, Rîyâd al-‘Ârifîn fî Sharh as-Sahîfa as-Sajjâdîyya, chercheur : Husayn Dargâhî, Nashr Usva, Téhéran, 1379 HS
  • Fadl Allah, Sayyid Muhammad Husayn, Âfâq ar-Rûh, Dâr al-Mâlik, Beyrouth, 1420 H
  • Fayd al-Kâshânî, Muhammad b. Murtadâ, Ta’lîqât ‘Ala as-Sahîfa as-Sajjâdîyya, institute al-Buhûth wa at-Tahqîqât ath-Thiqâfîya, Téhéran, 1407 H
  • Fihrî, Sayyid Ahmad, Sharh va Tarjuma Sahîfa Sajjâdîyya, Usva, Téhéran, 1388 HS
  • Khalajî, Muhammad Taqî, Asrâri Khâmûsh, Qom, Prtuwi Khâmûshm 1383 HS
  • Madanî Shîrâzî, Sayyid Ali Khân, Rîyâd as-Sâlikîn fî Sharh Sahîfa Sayid as-Sâjidîn, institute an-Nashr al-Islâmî, Qom, 1435 H
  • Mamdûhî Kirmânshâhî, Hasan, Shuhûd va Shinâkht, Tarjuma va Sharh Sahîfa Sajjâdîyya, introduction de l’ayatollah Jvâdî Âmulî, Bustâni Kitâb, Qom, 1388 HS
  • Mughnîya, Muhammad Jawâd, fî Dalâli as-Sahîfa as-Sajjadîyya, Dâr al-Kutub al-Islâmâmîyya, Qom, 1428 H
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