Caractéristiques spéciales du Prophète (s)

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Khasâ’is an-Nabî (s) (en arabe : خصائص النبي) ou Ikhtisâsât an-Nabî (s) (en arabe : اختصاصات النبي (ص)) ou les caractéristiques spéciales du Prophète (s) se réfèrent aux caractéristiques et aux préceptes spécifiques du Prophète de l'Islam (s) qui le distinguent des musulmans et des autres prophètes (a). Les caractéristiques spéciales du Prophète (s) dans la jurisprudence se réfèrent aux préceptes spécifiques du Prophète de l'Islam (s), dont la plupart sont liées au « chapitre du mariage ». Bien sûr, ce mot dans l'usage général contient toutes les caractéristiques uniques du Prophète Muhammad (s) et de sa religion.

Les caractéristiques spécifiques du Prophète (s) sont classées en quatre catégories : al-Mubâh (permis), al-harâm (interdit), al-Wâjib (obligatoire) et al-Karâmat. Certaines des caractéristiques spéciales du Prophète (s) sont : la permission du mariage permanent avec plus de quatre femmes en même-temps, l'obligation de faire la prière nocturne, l'intediction de recevoir l'aumône, l'intérdiction d'élever la voix au-dessus de la voix du Prophète (s), l'intérdiction d'épouser les épouses du Prophète (s) et la question d'al-Khâtamîyyat (fin de la prophétie).

Les érudits musulmans ont écrit de nombreux livres dans ce domaine, qui sont connus comme Khasâ'is an-Nabî (les caractéristiques spéciales du Prophète (s)). Les livres d'al-Khasâ'is al-Kubrâ écrits par Jalâl ad-Dîn as-Suyûtî (mort en l'an 911 H), l'un des érudits sunnites et "Khasâ'is an-Nabî" écrit par Ahmad b. Muhammad b. Du'al al-Qumî, un érudit chiite (décédé en l'an 350 H) sont parmi eux.

Concept

Les caractéristiques du Prophète (s) dans la jurisprudence sont les préceptes qui sont légiférées uniquement sur le Prophète (s) et le distinguent de sa nation. Bien sûr, ce terme dans l'usage général fait référence à toutes les caractéristiques et attribues qui distinguent le Prophète Muhammad (s) des autres musulmans et des prophètes (a), et contient également les caractéristiques de sa Umma et de sa religion. Al-Khasâ'is = خصائص est le pluriel du mot al-Khasîsa = خصيصة qui signifie les caractéristiques et les attributs qui distinguent une personne des autres.

Multiplicité des caractéristiques

Dans les sources islamiques, de nombreuses caractéristiques du Prophète (s) sont mentionnées. Par exemple, dans le livre al-Khasâ'is al-Kubrâ écrit par as-Suyûtî, environ 570 chapitres sont consacrés à ce sujet. Bien sûr, selon al-Muhaqqiq al-Karkî, la manière des jurisconsultes était qu'ils discutaient des caractéristiques du Prophète (s) dans les livres jurisprudentiels et au sujet du mariage ; parce que la plupart de ses caractéristiques sont liées au mariage. Mais à cause de la multiplicité de caractéristiques citées du Prophète (s), les érudits musulmans, en particulier les érudits sunnites ont écrit des ouvrages indépendants dans ce domaine.

Les livres d'al-Khasâ'is al-Kubrâ écrits par Jalâl ad-Dîn as-Suyûtî (mort en l'an 911 H), l'un des érudits sunnites et "Khasâ'is an-Nabî" écrit par Ahmad b. Muhammad b. Du'al al-Qumî, un érudit chiite (décédé en l'an 350 H) sont parmi eux.

Classification

Dans la jurisprudence, les caractéristiques du Prophète (s) sont discutées sous les quatre sujets d'al-Mubâh (permis), al-Wâjib (obligatiore), al-Haram (Interdit) et des Karâmât-s. Dans certaines sources, les interdictions et les obligations sont appelées « At-Taghlizât = التغليظات » et les choses permîtes sont appelées « At-Takhfîfât = التخفيفات ».

Mubâh

Certaines des Mubâh spécifiques au Prophète (s) sont :

  • Mariage avec plus de quatre femmes de façon permanente en même-temps ;
  • Mariage de Hibi (offrire) (une femme croyante si elle fait don de sa personne au Prophète (s) en mariage, pourvu que le Prophète (s) consente à se marier avec elle) ;
  • Faire le contrat du mariage, tandis qu'il soit al-Muhrim (Ihrâm du hajj) ;
  • Non-respect du « Haqq Qasm » (partage du sommeil) entre les épouses. C'est un droit religieux selon lequel il est obligatoire pour une personne qui a plus d'une épouse de partager les nuits entre elles et d'être avec l'une d'elles chaque nuit ;
  • Entrer à La Mecque sans Ihrâm ;
  • Jeûne al-Wisâl (relier le jeûne d'un jour sans rompre le jeûne, au jeûne du lendemain ou continuer le jeûne jusqu'à l'aube) ;
  • Combats dans le sanctuaire de La Mecque lors de la conquête de La Mecque ;
  • Mariage sans le consentement du tuteur de l'épouse et le témoignage de témoins ;
  • Utiliser du parfum lors de Ihrâm ;
  • Saisie de biens musulmans.

Interdictions

Selon des sources chiites et sunnites, certaines des interdictions spécifiques du Prophète (s), c'est-à-dire que les choses qui ne sont interdites que pour lui sont :

  • Mariage avec des esclaves et des gens du livre avec le contrat du mariage ;
  • Convertir ou augmenter le nombre d'époux après la révélation du verset 52 de la sourate al-Ahzâb ;
  • Recevoir la zakat et l'aumône pour lui-même ;
  • Écrire ;
  • Faire la poésie et son enseignement ;
  • Avant de rencontrer l'ennemi, il est interdit pour le Prophète (s) d'enlever les vêtements de guerre ou de ranger les armes ;
  • Pointage avec l'œil dans les questions qui sont Mubâh (permis), telles que l'émission d'un ordre en pointant l'œil.

Obligations

Selon des sources chiites et sunnites, certains des obligations spécifiques du Prophète (s) sont les suivants :

  • Brossage des dents ;
  • Faire la prière d'al-Watr (La dernière prière qui fait dans un rak'at est l'une des onze rak'ats de la prière nocturne.) ;
  • Faire des sacrifices ;
  • Tahajjud (Cela signifie se réveiller pour faire la prière nocturne, demander le pardon et réciter le Coran.) ;
  • Consulter en matière ;
  • Payer la dette d'une personne décédée qui doit.

Karâmât

Karâmât-s se réfèrent à d'autres caractéristiques du Prophète (s) et aux préceptes que les musulmans ne devraient observer qu'en ce qui concerne le Prophète (s). Certains d'entre eux sont :

  • Les épouses du Prophète (s) étant surnommées Umm al-Mu'minîn (La mère des croyantes) ;
  • L'interdiction d'épouser les femmes du Prophète (s) après lui avec d'autres ;
  • Ne doit pas élever la voix au-dessus de la voix du Prophète (s) ;
  • Il n'est pas permis de quitter une réunion à laquelle le Prophète (s) est présent sans sa permission ;
  • Permission de saluer le Prophète (s) pendant faire la prière ;
  • La priorité du Prophète (s) dans la prise en charge des affaires des croyants ;
  • Ayant intercession et Kawthar (C'est un mot coranique et l'un des titres de Fatima az-Zahra (a), qui signifie littéralement "Le bien abondant" ;
  • Dieu a mis la crainte du Prophète (s) dans le cœur de ses ennemis ;
  • L'universalité de sa prophétie et de sa mission ;
  • Al-Khâtamîyyat (fin de la prophétie) ;
  • L'immortalité du Coran.

Raison de caractéristiques spéciales

Certains érudits musulmans ont déclaré des raisons pour l'existence de préceptes et de caractéristiques spécifiques du Prophète (s) ; Parmi les raisons des obligations spéciales du Prophète (s), il y a l'augmentation de son degré spirituel et la raison des interdictions est sa purification de ces choses. Ils ont également déclaré que la raison de Mubâh (permis) est l'augmentation de l'autorité du Prophète (s) et la raison des Karâmât est son attention à sa position.

Pour chercher plus

Barrisî Tatbîqî Khasâ’is an-Nabî Salla Allah ‘Alayh Wa Âlih az Nigâhi Farîqayn écrit par Sayyid Muahmmad Naqîb. Dans la première partie du livre, le concept des caractéristiques du Prophète (s), dans la deuxième partie, les caractéristiques du Prophète (s) dans le Coran et dans la troisième partie, les effets de la reconnaissance des caractéristiques du Prophète (s) et du partage des Prophète (s) avec d'autres infaillibles (a) sont discutés.

Voir aussi

Références

Bibliographie