Maqâm Mahmûd

Maqâm Mahmûd (en arabe : مقام محمود) ou La position de Mahmûd signifie une position élevée et louable, que Dieu a accordée au Prophète de l'Islam (s) pour son Tahajjud (signifie veiller la nuit pour accomplir la prière nocturne, demander pardon et réciter le Coran.) et son jeûne. Les commentateurs du Coran suivant le verset 79 de la sourate al-Isrâ' ont interprété cette position comme la position d'intercession du Prophète (s).

Certains commentateurs du Coran ont considéré que la position de Mahmûd signifiait la supervision du Prophète (s) sur toutes les créatures et sa plus grande proximité avec Dieu, ce qui bien sûr les deux significations concernent la position d'intercession. Selon le texte de la zîyârat de Achoura, l'Imam al-Husayn (a) a également la position de Mahmûd.

Verset 79 de la sourate al-Isrâ’

وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا ﴿۷۹﴾

Interromps ton sommeil la nuit pour réciter le Coran au cours de prières surérogatoires pour toi afin que ton Seigneur t’élève, le Jour de la résurrection, à un rang d’honneur.

Le Coran, la sourate al-'Isrâ', le verset 79, traduction de Régis Blachère

Rang louable pour le Prophète (s)

Les érudits et les commentateurs du Coran musulmans ont considéré la position de Mahmûd comme une position excellente et louable que Dieu a accordée au Prophète (s) en raison du Tahajjud (éveiller et faire de la prière nocturne).

A propos de la signification de la position de Mahmûd, il y a des opinions différentes que la position d'intercession est commune dans tous  :

• La position d'intercession : De nombreux commentateurs du Coran chiites et sunnites, utilisant des hadiths, considèrent la position de Mahmoud comme la même position d'intercession. Par exemple, selon un hadith, le Prophète (s) a considéré la signification de la position de Mahmûd au verset 79 de la sourate al-Isrâ' comme la position dans laquelle il intercède pour sa nation. Ou dans un hadith rapporté par l'Imam al-Bâqir (a) ou l'Imam as-Sâdiq (a) dans l'interprétation du verset mentionné, la position de Mahmûd est interprétée comme une intercession. Un groupe de commentateurs du Coran a qualifié cette position d'intercession de Kubrâ (grande intercession).
• Supervision sur les créatures : Un groupe de commentateurs du Coran considère la position de Mahmoud comme une position dans laquelle le Prophète (s) a autorité sur toutes les créatures et Dieu lui donne tout ce qu'il veut - y compris l'intercession.
• Plus proximité avec Dieu : Dans l'interprétation de l'exemple, il est également possible que la position de Mahmûd soit la proximité ultime avec Dieu, dont l'un des effets est l'intercession de Kubrâ (grande intercession).

Position de Mahmûd pour des Imam (a)

Dans certains des textes de la zîyârat, l'Imam Ali (a), l'Imam al-Husayn (a) et l'Imam ar-Ridâ (a) sont également présentés comme ceux qui ont la position de Mahmûd. Dans une phrase du texte de la zîyârat de Achoura, il est indiqué :

« Je demande à Dieu… de me placer avec vous dans ce monde et dans l'au-delà… et je lui demande de me faire atteindre à la position de Mahmud que vous avez auprès de Dieu».

Selon Nâsir Makârim Shîrâzî, un commentateur du Coran chiite, bien que le verset 79 de la sourate al-Isrâ' fasse référence au Prophète (s) ; Mais il est probable que la phrase inclue d'autres ; En d'autres termes, les croyants qui font la prière nocturne, proportionnellement à la proximité qu'il a trouvée avec Dieu, atteint une partie de la position d'intercession et devient l'intercesseur des autres.

Voir aussi

• intercession