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« Abd al-Muttalib » : différence entre les versions
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| origine = | | origine = | ||
| pays de résidence = | | pays de résidence = | ||
| sépulture =Quartier d'al-Hajun, [[cimetière Al-Ma' | | sépulture =Quartier d'al-Hajun, [[cimetière Al-Ma'lat]] | ||
| âge = 82 ans | | âge = 82 ans | ||
| généalogie =la tribu de [[Quraysh]] | | généalogie =la tribu de [[Quraysh]] | ||
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== Généalogie == | == Généalogie == | ||
Abd al-Muttalib est issu de la [[Quraysh|tribu de Quraysh]]; il est le fils de [[Hachim]], un de grands nobles de La [[Mecque]] à qui la lignée [[Banu Hachim]] est reliée. Il est un des descendant du [[Prophète Ibrahim (a)]]. | Abd al-Muttalib est issu de la [[Quraysh|tribu de Quraysh]]; il est le fils de [[Hachim]], un de grands nobles de La [[Mecque]] à qui la lignée [[Banu Hachim]] est reliée. Il est un des descendant du [[Prophète Ibrahim (a)]]. | ||
Sa mère, Salma, fille d’'Amr, est issue du clan [[Banu Nadjar Khazradj]]. Ce clan rejoignit les [[Compagnons du Prophète (s)]] après son immigration à [[Médine]].<ref>Ibn Athîr, ''Usd al-Ghâba fî Ma’rifat as-Sahâba'' (en arabe), p.151, vol. VI, Edition Dâr al-Fîkr, Beyrouth,1409 H,</ref> | Sa mère, Salma, fille d’'Amr, est issue du clan [[Banu Nadjar Khazradj]]. Ce clan rejoignit les [[Compagnons du Prophète (s)]] après son immigration à [[Médine]].<ref>Ibn Athîr, ''Usd al-Ghâba fî Ma’rifat as-Sahâba'' (en arabe), p.151, vol. VI, Edition Dâr al-Fîkr, Beyrouth,1409 H,</ref> | ||
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== Nom et titres (Kunya) == | == Nom et titres (Kunya) == | ||
Le nom d’Abd al-Muttalib fut Shayba et son titre (''kunya'') fut Abu al-Hârith.<ref> Ibn 'Abd al-Birr, ''al-Istî’âb fî ma’rifat al-As'hâb'' (en arabe), une Recherche d'Ali Muhammad al-Bajâwî, Dâr al-Jalîl, p. 27, v.I, Beyrouth, 1412 H (1992 C).</ref> Selon les sources historiques, il fut également appelé avec d'autres noms et titres tels que : Âmir, Sayyid al-Bat’hâ', Sâqî al-Hajij, Sâqî al-Ghayth, Ghayth al-Warâ fi al-'Âm al-Judub, Abu as-Sâdat al-'Ashara, Abd al-Muttalib, Hâfir Zamzam,<ref> 'Allama Majlisi, ''Bihâr al-Anwâr'', vol. XV, p.128</ref> Ibrâhîm ath-Thânî et Fayyâd.<ref>Ya'qûbî, ''Târikh al-Yâqûbî'' (en arabe) , p11, Vol.II, Beyrouth, 1379 H</ref> | Le nom d’Abd al-Muttalib fut Shayba et son titre (''kunya'') fut Abu al-Hârith.<ref> Ibn 'Abd al-Birr, ''al-Istî’âb fî ma’rifat al-As'hâb'' (en arabe), une Recherche d'Ali Muhammad al-Bajâwî, Dâr al-Jalîl, p. 27, v.I, Beyrouth, 1412 H (1992 C).</ref> Selon les sources historiques, il fut également appelé avec d'autres noms et titres tels que : Âmir, Sayyid al-Bat’hâ', Sâqî al-Hajij, Sâqî al-Ghayth, Ghayth al-Warâ fi al-'Âm al-Judub, Abu as-Sâdat al-'Ashara, Abd al-Muttalib, Hâfir Zamzam,<ref> 'Allama Majlisi, ''Bihâr al-Anwâr'', vol. XV, p.128</ref> Ibrâhîm ath-Thânî et Fayyâd.<ref>Ya'qûbî, ''Târikh al-Yâqûbî'' (en arabe) , p11, Vol.II, Beyrouth, 1379 H</ref> | ||
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== Naissance == | == Naissance == | ||
Au cours d’un de ses voyages à Yathrib, le père d’Abd al-Muttalib, Hachim, se maria avec Salma, fille de 'Amr b. Zayd, du clan [[Banu Najjar]].<ref>Al-Balâdhurî, ''Al-Ansâb al-Ashrâf '' (en arabe), une recherche de Mumammad Bâqir al-Mahmûdî, p. 65, vol. I, 1974, Beyrouth</ref> Avant la naissance de son fils, il se rendit à [[Gaza]], en [[Palestine]] actuel ; il est mort et fut enterré là-bas.<ref>Al-Balâdhurî, Al-Ansâb al-Ashrâf (en arabe), une recherche de Mumammad Bâqir al-Mahmûdî, p 65, vol I,1974, Beyrouth</ref> | Au cours d’un de ses voyages à Yathrib, le père d’Abd al-Muttalib, Hachim, se maria avec Salma, fille de 'Amr b. Zayd, du clan [[Banu Najjar]].<ref>Al-Balâdhurî, ''Al-Ansâb al-Ashrâf '' (en arabe), une recherche de Mumammad Bâqir al-Mahmûdî, p. 65, vol. I, 1974, Beyrouth</ref> Avant la naissance de son fils, il se rendit à [[Gaza]], en [[Palestine]] actuel ; il est mort et fut enterré là-bas.<ref>Al-Balâdhurî, Al-Ansâb al-Ashrâf (en arabe), une recherche de Mumammad Bâqir al-Mahmûdî, p 65, vol I,1974, Beyrouth</ref> | ||
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== Positions à La Mecque == | == Positions à La Mecque == | ||
Muttalib hérita le statut de son père et fut nommé le chef de [[Quraysh]]. Quelque temps plus tard, il mourut au [[Yémen]] dans une région appelée Radman et le statut qu'il avait hérité de son père est passé à Abd al-Muttalib, son neveu. En raison de sa magnanimité, de sa bonne gestion et de ses stratégies, Abd al-Muttalib devint très vite un noble à La [[Mecque]]. Il devint célèbre et [[Quraysh]] reconnut également sa noblesse.<ref> Ibn Sa’d, ''at-Tabaqât al-Kûbrâ'', traduit en persan par Mahmûd Mahdawî Dâmghânî, vol 1, p 77, Éditions Farhang wa Andîsheh, Téhrén, 1374 HS,</ref> | Muttalib hérita le statut de son père et fut nommé le chef de [[Quraysh]]. Quelque temps plus tard, il mourut au [[Yémen]] dans une région appelée Radman et le statut qu'il avait hérité de son père est passé à Abd al-Muttalib, son neveu. En raison de sa magnanimité, de sa bonne gestion et de ses stratégies, Abd al-Muttalib devint très vite un noble à La [[Mecque]]. Il devint célèbre et [[Quraysh]] reconnut également sa noblesse.<ref> Ibn Sa’d, ''at-Tabaqât al-Kûbrâ'', traduit en persan par Mahmûd Mahdawî Dâmghânî, vol 1, p 77, Éditions Farhang wa Andîsheh, Téhrén, 1374 HS,</ref> | ||
== Personnalité d’Abd al-Muttalib == | == Personnalité d’Abd al-Muttalib == | ||
[[Al-Ya'qûbî]] dit : | [[Al-Ya'qûbî]] dit : | ||
::Abd al-Muttalib était un noble incomparable de la tribu de [[Quraysh]], car [[Dieu]] lui avait accordé la magnanimité. Il ne l'avait jamais accordé à quelqu’un d'autre. Dieu étouffa sa soif du [[puits de Zamzam]] (à [[La Mecque]]) et [[Dhu al-Harm]] (à Tâîf). [[Quraysh]] le nomma arbitre pour [les problèmes liés à] leur richesse. Il nourrissait les gens en période de famine, tant qu'il avait même pu nourrir les oiseaux des montagnes. | ::Abd al-Muttalib était un noble incomparable de la tribu de [[Quraysh]], car [[Dieu]] lui avait accordé la magnanimité. Il ne l'avait jamais accordé à quelqu’un d'autre. Dieu étouffa sa soif du [[puits de Zamzam]] (à [[La Mecque]]) et [[Dhu al-Harm]] (à Tâîf). [[Quraysh]] le nomma arbitre pour [les problèmes liés à] leur richesse. Il nourrissait les gens en période de famine, tant qu'il avait même pu nourrir les oiseaux des montagnes. | ||
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::"[[Dieu]] ressuscitera mon grand-père, Abd al-Muttalib, aux allures des prophètes et à la gloire des rois ".<ref>Al-Ya'qûbî, ''Târîkh-i Ya’qûbî'', traduit de l’arabe en persan par Mahmûd Âyatî, vol. I, p. 363, Téhéran</ref> | ::"[[Dieu]] ressuscitera mon grand-père, Abd al-Muttalib, aux allures des prophètes et à la gloire des rois ".<ref>Al-Ya'qûbî, ''Târîkh-i Ya’qûbî'', traduit de l’arabe en persan par Mahmûd Âyatî, vol. I, p. 363, Téhéran</ref> | ||
== | == Religion et sa foi == | ||
Selon certains rapports, Abd al-Muttalib était [[monothéiste]] et adhérait à la religion de [[Hanîf]] (une religion qui prend racine dans le ''fitra'' ou à la nature humaine et se réfère à la religion propagée par tous les prophètes dits monothéistes, depuis [[Adam (a)]] jusqu'au [[Prophète Muhammad (s)]]). [[Al-Mas'ûdî]], l’historien de [[3ième siècle de l’Hégire]], constate qu’il existe certains désaccords sur la religion d’Abd al-Muttalib et un des hypothèses valables est que ni 'Abd al-Muttalib, ni les autres ancêtres du [[Prophète (s)]] n’étaient des idolâtres.<ref>Ali b. al-Husayn al-Mas'ûdî, ''Murawwij adh-Dhahab wa Ma'âdin al-Jawhar'', vol. II, p 109, Qom, Dâr al-Hijra, 1409 H.</ref> | Selon certains rapports, Abd al-Muttalib était [[monothéiste]] et adhérait à la religion de [[Hanîf]] (une religion qui prend racine dans le ''fitra'' ou à la nature humaine et se réfère à la religion propagée par tous les prophètes dits monothéistes, depuis [[Adam (a)]] jusqu'au [[Prophète Muhammad (s)]]). [[Al-Mas'ûdî]], l’historien de [[3ième siècle de l’Hégire]], constate qu’il existe certains désaccords sur la religion d’Abd al-Muttalib et un des hypothèses valables est que ni 'Abd al-Muttalib, ni les autres ancêtres du [[Prophète (s)]] n’étaient des idolâtres.<ref>Ali b. al-Husayn al-Mas'ûdî, ''Murawwij adh-Dhahab wa Ma'âdin al-Jawhar'', vol. II, p 109, Qom, Dâr al-Hijra, 1409 H.</ref> | ||
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== Vœu d’Abd al-Muttalib == | == Vœu d’Abd al-Muttalib == | ||
Il est dit qu’Abd al-Muttalib se confronta à la contestation et à l'obstruction de [[Quraysh]] après avoir décidé de creuser le puits. Il fit un vœu d'après lequel si [[Dieu]] lui accorde dix fils, il en sacrifiera un à côté de la [[Kaba]]. Dieu Tout-Puissant, le bénit avec dix fils. Il tira au hasard le nom d'un d’entre eux; celui-ci fut [[Abd Allah]], le père du [[Prophète Muhammad (s)]] ; mais au final il sacrifia cent chameaux à sa place.<br /> | Il est dit qu’Abd al-Muttalib se confronta à la contestation et à l'obstruction de [[Quraysh]] après avoir décidé de creuser le puits. Il fit un vœu d'après lequel si [[Dieu]] lui accorde dix fils, il en sacrifiera un à côté de la [[Kaba]]. Dieu Tout-Puissant, le bénit avec dix fils. Il tira au hasard le nom d'un d’entre eux; celui-ci fut [[Abd Allah]], le père du [[Prophète Muhammad (s)]] ; mais au final il sacrifia cent chameaux à sa place.<br /> | ||
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== Voir aussi == | == Voir aussi == | ||
* [[Prophète Muhammad (s)]] | * [[Prophète Muhammad (s)]] | ||
* [[Abu Talib]] | * [[Abu Talib]] | ||
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[[id:Abdul Muththalib]] | [[id:Abdul Muththalib]] | ||
[[Catégorie:Prophète | [[Catégorie:Prophète de l’islam]] | ||
[[Catégorie: | [[Catégorie:Banu Hachim]] | ||
[[Catégorie: | [[Catégorie:Ancêtres du Prophète de l’islam]] | ||
[[Catégorie:Personnalités enterrées au cimetière al-Hajun (cimetière Al-Ma'lat)]] | |||
[[Catégorie:Articles contenant une catégorie]] |