Sourate al-Qadr
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« Sourate al-Qadr » (en arabe : سورة القدر) ou la sourate « Innâ Anzalnâ » (en arabe : إِنَّا أَنزَلْنَا) est la 97e sourate du Coran et en français, on l'a nommée La Destinée. C'est une sourate mecquoise, située dans le chapitre (Juz’) 30.
On l'a appelé al-Qadr, car ce mot est mentionné dans le premier verset de cette sourate. Ce verset fait allusion à la révélation du Coran dans la nuit d’al-Qadr.
Elle parle de la grandeur, des vertus et des bénédictions de la nuit d’al-Qadr et aussi de la descente des anges de miséricorde dans cette nuit.
Cette sourate est d'une importance majeure pour les chiites, parce que de par son énoncé, la nécessité de la présence de l'Imam immaculé sur terre jusqu'à la fin des temps, a été mentionnée.
Il est conseillé, selon les hadiths, de réciter la sourate al-Qadr dans les prières quotidiennes et dans certaines prières recommandées. Il est également recommandé de la réciter mille fois dans les nuits d’al-Qadr.
Présentation
Nomination
Cette sourate s’appelle al-Qadr (la Destinée), puisqu’elle mentionne la descente du Coran dans la nuit d’al-Qadr. On la nomme également Innâ Anzalnâ, (Nous avons fait descendre), car elle commence par cette phrase.[1]
Lieu et l’ordre de la révélation
Dans l'ordre actuel du Coran, la sourate al-Qadr est la 97e sourate du Coran et la 25e dans l'ordre de la révélation. Elle se situe dans le chapitre (Juz’) 30.[2] Le consensus parmi les savants est qu’elle est une sourate mecquoise. D’autre part, selon certains hadiths, quelques commentateurs du Coran croient qu’elle est révélée à Médine.[3]
Nombre de versets
La sourate al-Qadr contient 5 versets, 30 mots et 114 lettres. Cette sourate fait partie, compte tenu de son volume, des sourates al-Mufassalât (les sourates qui ont des versets courts) et l’une des petites sourates de la fin du Coran.[4]
Contenu
En général, la sourate al-Qadr comprend des sujets comme :
- L'événement majeur de la descente du Coran dans la Nuit d’al-Qadr
- La bénédiction et la grandeur de cette nuit qui vaut mieux que mille mois
- La descente des anges de miséricorde et de l’Esprit (ar-Rûh) dans la nuit de la destinée
- La prédestination du destin de tous créateurs à l’année prochaine et les bénédictions de cette nuit
Sourate al-Qadr et la question de l'Imamat
Il est important de préciser que selon les livres de hadith des chiites, la Nuit de la Destinée et son caractère sont en cours partout, tous les ans, ainsi la descente des anges et de l’Esprit n'est pas exclusive au Prophète (s) et à son époque.
Dans les exégèses chiites du Coran de cette sourate, on parle de la capacité de l'Imam immaculé à recevoir les destinées des créatures durant cette importante nuit. Ainsi, d'après les hadiths chiites, après le Messager de Dieu (s), les anges continuent à descendre chaque année, durant la Nuit d’al-Qadr, sur les successeurs du Prophète (a) : l’Imam Ali (a) et ses onze enfants à savoir les Imams immaculés. Et comme, d'après les hadiths, la Nuit d’al-Qadr a lieu et aura lieu tous les ans jusqu'à la fin du temps et que les anges descendent uniquement sur le Prophète (s) ou sur ses vrais successeurs, c’est-à-dire les Imams des chiites, donc un Imam devrait être tout le temps présent.
Aujourd’hui, cet Imam, d'après les chiites duodécimains, est le douzième Imam, l’Imam al-Mahdi (a) qui est maintenant en vie, mais occulté et apparaîtra pour propager la justice dans un monde rempli alors de l'injustice et totalement corrompu.
Points jurisprudentiels
Unité d’horizon
Il y a une discussion sur le début des mois lunaires et que comment on peut spécifier le premier jour du mois lunaire ? Voir le croissant de lune est le signe du début du mois lunaire.[5] Il existe deux opinions :
- Certains jurisconsultes considèrent si le croissant de lune est vu dans une région, cela est seulement le signe de début du mois lunaire dans la même région et non pour les autres régions.
- Certains d’autres croient que voir le croissant de lune dans une région, affirme le début du mois lunaire dans le monde entier. C’est la signification de l’unité d’horizon. En d’autres termes, on a seulement un horizon dans le monde entier (l’unité d’horizon). Selon cet avis, certains juristes, se référant au premier verset de la sourate al-Qadr, disent que l’unité d’horizon dans une région est une preuve tangible pour affirmer le début du mois lunaire dans les autres régions du monde. Car, selon le premier verset de la sourate, la nuit d’al-Qadr n'est qu'une seule nuit dans le monde. Par conséquent, lorsqu’on a une nuit d’al-Qadr seulement, on aura l’unité d’horizon et donc, le premier jour du mois lunaire sera un jour dans le monde entier.
En réponse à cet avis, il est dit que ce verset parle de la descente du Coran dans la nuit d’al-Qadr et il n’y a aucune raison sur ce que la nuit d’al-Qadr est seulement une nuit ou quelques nuits.
Prières recommandées
Il est conseillé de réciter la sourate al-Qadr dans certaines prières recommandées, y compris :
- Prière du Prophète (s) : elle est deux rak’a, dans chacun d’eux, il est récité, après la sourate al-Hamd, 15 fois la sourate al-Qadr.[6]
- Prière de Fatima az-Zahrâ’ (a) : elle est deux rak’a. Dans la première rak’a, on récite la sourate al-Hamd une fois et la sourate al-Qadr cent fois ; et dans la deuxième rak’a, après al-Hamd, il est récité cent fois la sourate al-Ikhlâs.[7]
- Prière de la première nuit de la tombe : elle est deux rak’a. Dans la première rak’a, nous récitons al-Hamd et le verset al-Kursî ; et dans la deuxième, après la sourate al-Hamd, dix fois la sourate al-Qadr.[8]
- Prière de la première nuit du mois lunaire : on fait cette prière dans la première nuit de chaque mois lunaire. Elle est deux rak’a. Dans la première rak’a, il est récité la sourate al-Hamd et 30 fois la sourate al-Ikhlâs ; et dans la deuxième, la sourate al-Hamd et 30 fois la sourate al-Qadr.[9]
Mérites et bienfaits
Pour réciter la sourate al-Qadr, il y a plusieurs récompenses évoquées dans les hadiths. Il est rapporté : les meilleures sourates qui sont récitées après al-Hamd, dans les prières obligatoires, sont les sourates al-Qadr et al-Ikhlâs.[10]
Texte et la traduction de la sourate
| Traduction | Phonétique | Texte de la sourate |
| Au nom d'Allah, le Bienfaiteur miséricordieux | Bismi Allāhi Ar-Raĥmāni Ar-Raĥīmi | بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ |
| Nous l'avons fait descendre durant la Nuit de la Destinée ﴾1﴿ Qu'est-ce qui t'apprendra ce qu'est la Nuit de la Destinée ? ﴾2﴿ La Nuit de la Destinée vaut mieux que mille mois ﴾3﴿ Les Anges et l'Esprit y descendent avec la permission de leur Seigneur, pour tout ordre ﴾4﴿ Salut elle est jusqu'au lever de l'aube ﴾5﴿
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'Innā 'Anzalnāhu Fī Laylati Al-Qadri ﴾1﴿ Wa Mā 'Adrāka Mā Laylatu Al-Qadri ﴾2﴿ Laylatu Al-Qadri Khayrun Min 'Alfi Shahrin ﴾3﴿ Tanazzalu Al-Malā'ikatu Wa Ar-Rūĥu Fīhā Bi'idhni Rabbihim Min Kulli 'Amrin ﴾4﴿ Salāmun Hiya Ĥattá Maţla`i Al-Fajri ﴾5﴿ | إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿٢﴾ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣﴾ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ ﴿٤﴾ سَلَامٌ هِىَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿٥﴾ |
| Le Coran, Sourate XCVII ; traduction de Régis Blachère, 1966 | ||
Voir aussi
Références
- ↑ Khurramshâhî, Sûrat Qadr, p 1266
- ↑ Khurramshâhî, Sûrat Qadr, p 1266
- ↑ ‘Allâma Tabâtabâ’î, Al-Mîzân fî Tafsîr al-Qur’ân, vol 20, p 330
- ↑ Khurramshâhî, Sûrat Qadr, p 1266
- ↑ Avec cette règle, le commencement du mois du Ramadan est désigné et le premier jour de ce mois est affirmé par voir le croissant de lune.
- ↑ Al-Kaf’amî, Al-Misbâh, p 409
- ↑ Al-Kaf’amî, Al-Misbâh, p 409
- ↑ ‘Allâma al-Majlisî, Zâd al-Ma’âd, p 581
- ↑ Cheikh at-Tûsî, Misbâh al-Mutahajjid, vol 2, p 523
- ↑ Cheikh al-Kulaynî, Al-Kâfî, vol 3, p 315