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6 mars 2025
- 14:556 mars 2025 à 14:55 Meurtre semi-intentionnel (hist | modifier) [9 726 octets] Mirdamad (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Le Meurtre semi-intentionnel''' (meurtre quasi-intentionnel) est un type d’homicide où le meurtrier n’a pas l’intention de tuer et où l’acte commis n’est généralement pas mortel, mais il est accompli délibérément par le coupable. Par exemple, des actes médicaux qui entraînent involontairement la mort d’un patient. Le meurtre quasi-intentionnel s’oppose au meurtre intentionnel (قتل عمد) et au Homicide invol... »)
5 mars 2025
- 13:375 mars 2025 à 13:37 Homicide involontaire (hist | modifier) [8 904 octets] Mirdamad (discussion | contributions) (Page créée avec « '''L’homicide involontaire''' ou '''Meurtre involontaire''' désigne un homicide dans lequel l’auteur n’a ni l’intention de tuer ni l’intention de commettre un acte entraînant la mort. Un homicide commis par un mineur ou une personne atteinte de folie est également considéré comme un meurtre involontaire pur. Le meurtre involontaire ne donne pas lieu à la qissās (loi du talion) ; en revanche, l’auteur doit verser la diyya (compensation financiè... »)
4 mars 2025
- 15:154 mars 2025 à 15:15 Fatwa du Djihad de Mohammad-Taqi Chirazi (hist | modifier) [17 002 octets] Mirdamad (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Le fatwa du Djihad ou le fatwa défensif de Mohammad Taqi Chirazi''' était un décret religieux célèbre pour faire face à l'occupation de l'Irak par la Grande-Bretagne en 1920. Mohammad Taqi Chirazi (1256-1338 H), connu sous le nom de Mirza II, était l'un des éminents savants chiites résidant en Irak. Dans ce fatwa, il a déclaré licite la lutte contre les Britanniques si les occupants refusaient d'accepter les demandes du peuple. Les religieux et les... »)
1 mars 2025
- 16:301 mars 2025 à 16:30 Fitrah ou la Nature innée (hist | modifier) [22 012 octets] Mirdamad (discussion | contributions) (Page créée avec « Le terme fitrah désigne la nature innée de l’être humain, créée par Dieu et commune à tous les hommes. Elle est inhérente à l’homme dès sa naissance, ne s’acquiert ni par l’expérience ni par l’enseignement, et est inséparable de lui. Dans la culture islamique, le terme fitrah est spécifique à l’homme, tandis que les traits innés communs aux humains et aux animaux sont appelés instincts (ghariza). La fitrah se divise en deux branches : c... »)
26 février 2025
- 12:1426 février 2025 à 12:14 Jihad défensif (hist | modifier) [11 247 octets] Mirdamad (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Le jihad défensif''' signifie lutter contre tout ennemi qui cherche à détruire la religion de l'Islam ou à envahir les terres islamiques. L'objectif du jihad défensif est de préserver l'Islam ainsi que de protéger la vie, les biens et l'honneur des musulmans. Le jihad défensif est opposé au jihad offensif, qui est une guerre initiée par les musulmans contre les infidèles avec pour but de propager l'Islam. Certains érudits chi... »)
23 février 2025
- 19:0323 février 2025 à 19:03 Les péchés majeurs (hist | modifier) [14 853 octets] Mirdamad (discussion | contributions) (Page créée avec « Cet article traite des péchés majeurs. Pour en savoir plus sur le livre de Seyed Abdoul-hossein Dastghib, voir préface Les péchés majeurs (livre). '''Les péchés majeurs''', signifiant littéralement "grands péchés", désignent les péchés pour lesquels le Coran et les hadiths promettent l'Enfer. Leur nombre et leur désignation varient selon les sources, allant de 7 à plus de 40. Certains péchés sont explicitement qualifiés de majeurs dans les ve... »)
22 février 2025
- 15:5522 février 2025 à 15:55 Prélèvement du palais du nouveau-né (hist | modifier) [6 075 octets] Mirdamad (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Prélèvement du palais du nouveau-né''' Le prélèvement du palais est une coutume islamique consistant à frotter une petite quantité d’eau et de nourriture sur le palais du nouveau-né à la naissance. Les juristes chiites considèrent comme recommandé (moustahab) de pratiquer ce rite avec l’eau de l’Euphrate (fleuve) mélangée de la terre (tourba) de l’imam Housseine (A-S). Selon certains hadiths, celui dont le palais a été imprégné d’e... »)
19 février 2025
- 10:4619 février 2025 à 10:46 Devoir religieux (hist | modifier) [11 035 octets] Mirdamad (discussion | contributions) (Page créée avec « Obligation religieuse (Taklif Shar'i) Les obligations religieuses sont des devoirs que la religion impose aux fidèles. Les juristes (foqahā) considèrent que des conditions telles que la raison, la majorité religieuse et la capacité sont essentielles pour qu’une obligation religieuse s’applique. Si une personne ne remplit pas l’une de ces conditions, elle n’est pas soumise aux obligations religieuses. Ces dernières se divisent en cinq catégories: w... ») créé initialement avec le titre « Obligation religieuse »
15 février 2025
- 17:0315 février 2025 à 17:03 Suicide (hist | modifier) [14 429 octets] Mirdamad (discussion | contributions) (Page créée avec « Le suicide ou l’autodestruction est l’acte de mettre fin consciemment à sa propre vie. Dans les religions divines, les écoles de pensée éthiques et juridiques, le suicide est considéré comme un acte répréhensible. Selon les érudits musulmans, commettre un suicide est l’un des péchés majeurs, et un châtiment sévère est promis pour cela au Jour du Jugement. Le suicide en raison d’une maladie incur... »)
- 16:4615 février 2025 à 16:46 Euthanasie (hist | modifier) [9 219 octets] Mirdamad (discussion | contributions) (Page créée avec « L'euthanasie désigne le fait de donner la mort à une personne atteinte d'une maladie incurable et douloureuse, par compassion. Elle est généralement réalisée en administrant une substance mortelle et indolore ou en cessant les soins nécessaires et essentiels. La première méthode est appelée euthanasie active, tandis que la seconde est appelée euthanasie passive. Parfois, des médicaments sont mis à la disposition du patient pour qu'il mette fin à sa... »)
4 février 2025
- 11:134 février 2025 à 11:13 Khalid ben al-Walid al-Makhzoumi (hist | modifier) [18 146 octets] Mirdamad (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Khalid ben al-Walid al-Makhzoumi''' etait un commandant militaire de l'ère islamique primordiale, qui avant de devenir musulman, a combattu contre les musulmans dans les batailles de Badr, Ouhoud et Ahzab, et s'est converti à l'islam avant la conquête de La Mecque. Après sa conversion à l'islam, il a participé aux batailles de Mou'tah, la conquête de La Mecque et la bataille de Hounayn. L'épisode le plus célèbre concernant Khalid... »)
- 09:404 février 2025 à 09:40 Hassan Malupa (hist | modifier) [2 826 octets] Mirdamad (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Hassan Malupa''' (1957-2021) était un missionnaire de l'école des Ahl al-Bayt (AS) dans la région de l'Afrique de l'Est et un traducteur d'ouvrages islamiques en swahili. Parmi ses travaux figurent la traduction du Coran ainsi que du Tafsir al-Kashif de Mohammad Javad Mughniyah en swahili. Malupa était lié à l'Assemblée mondiale d'Ahl al-Bayt. Il fut l'un des fondateurs de l'école Amir al-Mouminine à Matuga... ») Balise : Éditeur visuel : basculé
5 janvier 2025
- 17:075 janvier 2025 à 17:07 ‘Aqîl ibn Abî Tâlib (hist | modifier) [22 259 octets] Mehrab (discussion | contributions) (Page créée avec « '''‘Aqîl ibn Abî Tâlib''' (en arabe : {{InlineArabic|عقيل بن أبي طالب}}) était le frère de l’Imam Ali (a) et l’un des compagnons du Prophète Muhammad (s). Il était présent lors d'événements importants comme l’enterrement du Prophète (s) et les funérailles de Sayyida Fatima (a) aux côtés de l'Imam Ali (a). Durant le califat du Commandeur des croyants Ali (a), ‘Aqîl lui demanda de payer ses dettes avec le trésor p... »)
- 00:035 janvier 2025 à 00:03 Kaffârat as-Sawm (hist | modifier) [9 857 octets] Mehrab (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Kaffârat as-Sawm''' ou '''expiration pour la violation délibérée du jeûne''' (en arabe : {{InlineArabic|كفارة الصوم}}) est une pénalité imposée à une personne responsable (mukallaf) en cas de rupture intentionnelle du jeûne pendant le mois de Ramadan, de rupture du jeûne d'un vœu spécifique à un moment précis, ainsi que pour compenser les jours de jeûne manqués du mois de Ramadan après l'adhan de l'après-midi. La répar... »)
4 janvier 2025
- 22:344 janvier 2025 à 22:34 As-Salâtu Khayrun mina an-Nawm (hist | modifier) [17 245 octets] Mehrab (discussion | contributions) (Page créée avec « '''As-Salâtu Khayrun mina an-Nawm''' (en arabe : {{InlineArabic|الصَّلاةُ خَيرٌ مِنَ النَّوم}}) est une phrase que les sunnites prononcent deux fois dans l'appel à la prière (adhan) du matin, après « Hayya ‘ala al-Falâh ». As-Salâtu Khayrun mina an-Nawm est traduit en français : '''La prière est meilleure que le sommeil'''.<br> La plupart des juristes sunnites, s'appuyant sur certaines traditions, considèrent qu'i... »)
29 décembre 2024
- 19:5129 décembre 2024 à 19:51 Silence de 25 ans de l'Imam Ali (a) (hist | modifier) [22 378 octets] Mehrab (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Silence de 25 ans de l'Imam Ali (a)''' (en arabe : {{InlineArabic|سكوت الإمام علي (ع) لمدة ۲۵ سنة}}) fait référence à la période où le Commandeur des croyants Ali (a) se retira de la vie publique, qui dura depuis le décès du Prophète Muhammad (s) (11 h) jusqu'à la mort de Uthman, lorsque les gens se tournèrent vers l’Imam Ali (a) pour accepter le califat en l'an 35 h. Durant cette période, l'Imam (a) reno... »)
21 décembre 2024
- 01:4621 décembre 2024 à 01:46 Insurrection irakienne de 1991 (hist | modifier) [13 341 octets] YRahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « 200px|vignette|Démolition du mur du sanctuaire de l'Imam al-Husayn (a) à Karbala '''Insurrection irakienne de 1991''' ou '''al-Intifâda ash-Sha'bânîyya''' (en arabe : {{InlineArabic|الانتفاضة الشعبانية}}) en Irak était une révolte du peuple irakien contre le régime de Saddam Hussein, survenue au mois de Sha'bân de l'année 1411 de l'Hégire lunaire (correspondant à l'année 136... »)
- 01:1021 décembre 2024 à 01:10 Courage (hist | modifier) [9 634 octets] YRahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Courage''' (en arabe : {{InlineArabic|شجاعة}}) est l'une des vertus morales, signifiant bravoure et vaillance, qui en éthique est considérée comme le juste milieu entre l'imprudence et la peur. Le courage, en tant que l'une des quatre plus grandes vertus morales, est reconnu dans le Coran et les hadiths comme une caractéristique de la prophétie, de l'imamat, du commandement militaire, et comme l'une des qualités des Imams infaillib... »)
- 00:5221 décembre 2024 à 00:52 Ingratitude des bienfaits (hist | modifier) [8 668 octets] YRahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Ingratitude des bienfaits''' (en arabe : {{InlineArabic|كُفرَانُ النِّعمَة}}), connue en arabe sous le terme de ''kufrân an-Ni‘ma'', est considérée comme un grand péché dans l'Islam. Elle désigne le manque de reconnaissance envers les bénédictions divines ou leur utilisation inappropriée, et s’oppose directement à la gratitude (''Shukr''). Le Coran et les hadiths islamiques condamnent l'ingratitude, la qualif... »)
- 00:0221 décembre 2024 à 00:02 Sum‘a (hist | modifier) [4 392 octets] YRahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Sum‘a''' (en arabe : {{InlineArabic|السُّمْعَةُ}}) consiste à faire connaître ses bonnes actions aux autres, une attitude qui s’apparente au concept général d’ostentation (''ar-Rîyâ’''). Comme pour ''ar-Rîyâ’'', l'absence d'intention sincère pour Dieu dans ''as-Sum‘a'' rend l’acte invalide. Les hadiths religieux promettent l’enfer à ceux qui adoptent ce comportement et mettent en garde les croyants,... »)
20 décembre 2024
- 23:4620 décembre 2024 à 23:46 Namîma (hist | modifier) [10 448 octets] YRahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Namîma''' (en arabe : {{InlineArabic|النميمة}}) est un péché majeur qui consiste à rapporter les paroles d'une personne à une autre dans le but de troubler leurs relations amicales. ''An-Namîma'' fait partie des péchés liés à la langue, et elle est condamnée à la fois dans le Coran et dans les hadiths. Cet acte est souvent associé à d'autres vices moraux tels que le commérage (''al-Ghaybah'') et... »)
- 22:5020 décembre 2024 à 22:50 Nafs al-Mutma'inna (hist | modifier) [7 679 octets] YRahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Nafs al-Mumta'inna''' (en arabe : {{InlineArabic|النفس المطمئنة}}) désigne un état de l'âme humaine dans lequel elle atteint la paix intérieure et la certitude, et ne cherche pas à pécher. Ce terme apparaît dans le verset 27 de la sourate Al-Fajr : « ô toi, âme apaisée ». Al-'Allâma Tabâtabâ'î définit ''an-Nafs al-Mumta'inna'' comme celle qui, sous l'effet du souvenir de Dieu, trouve la paix et s'accor... ») créé initialement avec le titre « Nafs al-Mumta'inna »
- 22:3120 décembre 2024 à 22:31 Nafs al-Ammâra (hist | modifier) [4 926 octets] YRahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Nafs al-Ammâra''' (en arabe : {{InlineArabic|النفس الأمارة}}) désigne l’état de l’âme qui pousse l’homme vers le mal et le péché. Ce terme est tiré du verset 53 de la sourate Yûsuf. On associe souvent les désirs et passions égoïstes (''Hawâ an-Nafs'') à cet état. Le ''jihâd an-Nafs'' ou « grand combat spirituel » mentionné dans les hadiths islamiques, est interprété comme la lutte contre ''an-Nafs al-Ammâr... »)
- 22:2820 décembre 2024 à 22:28 Al-Ihbât (hist | modifier) [19 139 octets] Mehrab (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Al-Ihbât''' (en arabe : {{InlineArabic|الإحباط}}) signifie l'annulation de la récompense des actes cultuels en raison du péché, un sujet discuté en théologie islamique. Les musulmans s'accordent sur le fait que les bonnes actions peuvent être rendues inefficaces par le péché, mais il n'y a pas d'unanimité sur l'analyse de la manière dont les bonnes actions sont rendues inefficaces par la commission d'un péché.<br> Selon le point... »)
- 22:1520 décembre 2024 à 22:15 Nafs al-Lawwâma (hist | modifier) [6 187 octets] YRahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Nafs al-Lawwâma''' (en arabe : {{InlineArabic|النفس اللَوّامَة}}) désigne « l’'''âme qui se blâme elle-même''' » ou « l''''âme qui ne cesse de se blâmer''' », un état intérieur où l’individu se critique pour ses erreurs. Cette expression provient du deuxième verset de la sourate al-Qîyâma. Les savants musulmans ont proposé diverses interprétations de ce concept à partir de ce verset. ''An-Nafs al-Lawwâma'' se di... »)
- 21:4320 décembre 2024 à 21:43 Zakarîyyâ b. Idrîs al-Ash‘arî al-Qummî (hist | modifier) [4 153 octets] YRahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{Infobox Écrivain | charte = | nom = Zakarîyyâ b. Idrîs al-Ash‘arî | graphie originale = | image =سنگ مزار زکریا بن ادریس.jpg | légende = L'inscription sur la pierre tombale de Zakarîyyâ b. Idrîs | nom de naissance = Zakarîyyâ b. Idrîs b. ‘Abd Allah al-Ash‘arî al-Qummî | surnom = Abu Jarîr al-Qummî | date de naissance = | lieu de naissance =... »)
- 21:2420 décembre 2024 à 21:24 Ta‘zîr (hist | modifier) [10 397 octets] YRahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Ta‘zîr''' (en arabe : {{InlineArabic|التعزير}}) est une punition pour des crimes pour lesquels l'islam n'a pas fixé de sanction spécifique. La détermination de la nature et de la gravité de cette punition est laissée à l'appréciation du ''Hâkim ash-Shar'''. ''At-Ta‘zîrs'' se divisent en deux catégories : ''at-Ta‘zîr'' religieux et ''at-Ta‘zîr'' gouvernemental. Les punitions pour violation des règles... »)
- 19:5620 décembre 2024 à 19:56 Conseil suprême islamique chiite du Liban (hist | modifier) [7 004 octets] YRahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « 250px|vignette|Le logo du Conseil suprême islamique des chiites du Liban '''Conseil suprême islamique des chiites du Liban''' est le premier centre officiel des chiites au Liban, fondé le 23 mai 1969 (13 Shawwâl 1348 H) par l’Imam Mûsâ as-Sadr. L'objectif de sa création était de défendre les droits des chiites et de favoriser l'unité parmi eux. Sayyid Mûsâ as-Sadr a... »)
- 19:4220 décembre 2024 à 19:42 At-Tamhîd fî ʿUlûm al-Qurʾân (hist | modifier) [15 375 octets] YRahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « 250px|vignette|le livre ''At-Tamhîd fî ʿUlûm al-Qurʾân'' '''At-Tamhîd fî ʿUlûm al-Qurʾân''' (en arabe : {{InlineArabic|اَلتّمْهید فی عُلومِ الْقُرْآن}}), (en france : Introduction aux Sciences du Coran), rédigé en arabe par Muhammad Hâdî Maʿrifat (1309-1385 SH) qui traite des sciences coraniques. Cet ouvrage, considéré comme la plus vaste contr... »)
- 19:2920 décembre 2024 à 19:29 Umm Dâwûd (hist | modifier) [7 332 octets] Mehrab (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Umm Dâwûd''' (en arabe : {{InlineArabic|أم داوود}}) est l’épouse d’al-Hasan al-Muthannâ et la mère de lait de l'Imam as-Sâdiq (a). Son surnom vient du nom de son fils Dâwûd ibn Hassan. Son nom était Habiba ou Fatima. Les actes d'Umm Dâwûd et la prière d'Istiftâh (la prière d'Umm Dâwûd) ont été rapportés par elle de l'Imam as-Sâdiq (a). Umm Dâwûd a appris et rapporté ces actes et cette prière de l... »)
- 19:0320 décembre 2024 à 19:03 Jabalat b. Ali ash-Shaybânî (hist | modifier) [3 030 octets] Mehrab (discussion | contributions) (Page créée avec « 250px|vignette|Tombeau des martyrs de Karbala dans le mausolée de l’Imam al-Husayn (a) '''Jabalat b. Ali ash-Shaybânî''' (en arabe : {{InlineArabic|جَبَلَة بن عَلي الشَیباني}}) fait partie des martyrs de Karbala. Il fut dans l'armée de l'Imam Ali (a) à la bataille Siffîn et participa également à la révolte de Muslim b. ‘Aqîl à la ville de Koufa. == Présen... »)
- 18:4120 décembre 2024 à 18:41 Chefs des Banî Israël (hist | modifier) [14 668 octets] Mehrab (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Chefs des Banî Israël''' (en arabe : {{InlineArabic|نقباء بني إسرائيل}}) furent les douze représentants des douze tribus des Banî Israël (les fils du prophète Jacob) qui furent choisis sur l'ordre de Dieu et par le Prophète Moïse (a). Leur devoir était de préserver l'alliance qui incombait aux Banî Israël de la part de Dieu. Les Douze Chefs avaient également pour responsabilité de recueillir des informations sur un... »)
- 18:3620 décembre 2024 à 18:36 Jâmiʿ Ahâdîth ash-Shîʿa fî Ahkâm ash-Sharîʿa (livre) (hist | modifier) [12 110 octets] YRahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Jâmiʿ Ahâdîth ash-Shîʿa fî Ahkâm ash-Sharî'a''' (en arabe : {{InlineArabic|جامِعُ أحادیثِ الشّیعَة فی احکام الشریعه}}) est un livre en arabe compilant les hadiths jurisprudentiels chiites. Il a été proposé par l’ayatollah Burûjirdî (décédé en 1380 H) et réalisé par un groupe de ses étudiants, notamment Ismâʿîl Muʿizzî Malâyirî. La rédaction, débutée en 1370 H, visait à corriger les... »)
- 18:1620 décembre 2024 à 18:16 Dîwân de l’Imam Ali (a) (hist | modifier) [12 583 octets] YRahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « 300px|vignette|Dîwân de l'Imam Ali (a) '''Dîwân de l’Imam Ali (a)''' (en arabe : {{InlineArabic|ديوان الإمام علي (ع)}}) ou '''Le recueil poétique de l’Imam Ali (a)''' est une compilation de poèmes en arabe. Cependant, les érudits et chercheurs musulmans estiment que seule une petite partie de ces poèmes a été composée par l’Imam lui-même. La majorité des poèmes sont soit des composi... »)
- 17:5420 décembre 2024 à 17:54 Baydâ' (hist | modifier) [4 293 octets] YRahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Baydâ'''' (en arabe : {{InlineArabic|texte البيداء}}), également appelée '''Dhât al-Jaysh''' (en arabe : {{InlineArabic|ذات الجيش}}), est un lieu situé entre La Mecque et Médine qui joue un rôle important dans les événements de la fin des temps, selon les hadiths islamiques. Il est décrit comme l’endroit où l’armée d'as-Sufyânî sera miraculeusement engloutie par la terre alors qu’elle marche pour affronter... »)
- 05:4920 décembre 2024 à 05:49 Mariage entre musulmans et non-musulmans (hist | modifier) [9 657 octets] Mehrab (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Mariage entre musulmans et non-musulmans''' est une question juridique qui a une longue histoire dans les débats juridiques chiites et sunnites, et se divise elle-même en plusieurs sous-questions. Selon l'avis de tous les juristes chiites et sunnites, le mariage d'une femme musulmane avec un homme non-musulman n'est pas permis, même si l'homme est un Gens du Livre ou un mécréant dhimmi, que ce soit un mariage permanent ou Mariage tem... »)
- 05:3620 décembre 2024 à 05:36 At-Talbîya (hist | modifier) [17 084 octets] Mehrab (discussion | contributions) (Page créée avec « '''At-Talbîya''' (en arabe : {{InlineArabic|التَّلبِيَة}}) est l'une des obligations de l'Ihram pendant le hadj et la ‘Umra, qui se fait en prononçant des phrases spécifiques contenant "Labbayk". La formule la plus courante de Talbîya est « '''Labbayt Allâhumma Labbayk, Labbayka lâ Sharîka laka Labbayk, inna al-Hamda wa an-Ni‘mata laka wa al-Mulk, lâ Sharîka laka Labbayk''' », qui doit être prononcée en arabe correct au mom... »)
- 05:2520 décembre 2024 à 05:25 Châtiment éternelle (hist | modifier) [16 322 octets] Mehrab (discussion | contributions) (Page créée avec « == Références == {{Références}} »)
- 04:2720 décembre 2024 à 04:27 Fiqh (hist | modifier) [38 746 octets] Mehrab (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Fiqh''' (en arabe : {{InlineArabic|الفقه}}) est une discipline qui vise à déterminer les obligations religieuses des musulmans. Le sujet du fiqh concerne les actes volontaires des croyants. Par exemple, des pratiques comme la prière, le jeûne, le zakat, le pèlerinage, les transactions commerciales, le mariage et le divorce sont des questions dont les règles sont discutées dans... »)
19 décembre 2024
- 03:3119 décembre 2024 à 03:31 Peuple de Saba’ (hist | modifier) [15 764 octets] Mehrab (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Peuple de Saba’''' (en arabe : {{InlineArabic|قوم سَبَأ}}) était l'une des tribus arabes vivant au Yémen qui, selon les exégètes, fut frappée par le châtiment divin en raison de son ingratitude envers les bienfaits divins et de son rejet des prophètes. Ce peuple jouissait de nombreux bienfaits tels qu'une agriculture prospère, des jardins abondants en fruits, des routes sûres et l'absence d'insectes nuisibles ; cependant, à caus... »)
- 01:4519 décembre 2024 à 01:45 Bon voisinage (hist | modifier) [14 935 octets] Mehrab (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Bon voisinage''' (en arabe : {{InlineArabic|حُسن الجِوار}}) désigne le comportement bienveillant envers les voisins. Dans la sourate an-Nisa, verset 36, il est recommandé de faire preuve de bonté envers les voisins. Les traditions insistent également sur la bienfaisance envers les voisins et l'importance de ne pas leur causer de tort, considérant le respect dû au voisin comme équivalent à celui dû à la mère, et que lui nuire équivaut... »)
- 00:0819 décembre 2024 à 00:08 Al-Mustad‘af al-Fikrî (hist | modifier) [10 615 octets] Mehrab (discussion | contributions) (Page créée avec « == Références == {{Références}} == Bibliographie == {{Bibliographie}} * Esmāʿīl Zādeh, Eilqār, « Barresi-e Pluralisme-e Nejāt az Negāh-e Qorʾān », dans Majalleh-ye Beynāt, n° 1, 1390 SH. * Emām Khomeyni, Seyyed Rouhollāh, Anvār al-Hodāya, Téhéran, Moʾassesseh-ye Tanzim va Nashr-e Āsār-e Emām, 1372 SH. * Tofiqi, Hossein, « Didgāh-e Emām Khomeyni (RA) Darbāreh-ye Peyravān-e Adyān », dans Majalleh-ye Haft Āsemān, n° 15, 1381 SH... »)
18 décembre 2024
- 00:3018 décembre 2024 à 00:30 Soulèvement de l’Imam al-Husayn (a) (hist | modifier) [29 353 octets] YRahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Soulèvement de l’Imam al-Husayn (a)''' (en arabe : {{InlineArabic|قِيَامُ الإِمَام الحُسَين(ع)}}) fut un mouvement de protestation contre le règne de Yazid b. Muawiya, qui se solda par le martyre de l’Imam al-Husayn (a) et de ses compagnons le 10 de Muharram de l’an 61 H, ainsi que par la captivité de sa famille. Ce mouvement débuta lorsque l’... »)
17 décembre 2024
- 18:2017 décembre 2024 à 18:20 Mausolée des al-'Askarîyayn (hist | modifier) [10 159 octets] YRahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « '''Mausolée des al-'Askarîyayn''' (en arabe : {{InlineArabic|texte arabe}} == == Tex == ), également appelé le sanctuaire des Imamayn al-'Askarîyayn, est le lieu de sépulture de l’Imam al-Hâdî (martyre en 254 H) et de son fils l’Imam al-Hasan al-'Askarî (martyre en 260 H). Ce sanctuaire, situé dans la ville de Samarra, est l’un des sites de pèlerinage les plus importants pour les chiites en Irak. Narjis Khâtûn, l’épouse de l’Imam al-Hasa... »)